Poligami Dalam Batak Toba

Mengenal Posisi seorang istri dan keturunan nya di dalam Poligami Batak (toba)

Poligami adalah sesuatu yg lumrah bagi orang batak sebelum masuk nya kristen.

Hal ini dapat di maklumi mengingat prinsip banyak keturunan adalah salah satu syarat utama di katakan Saur matua pada kala itu,HAGABEON.




Namun tak sedikit masalah Poligami ini menyisakan polemik serius dalam silsilah batak.

Berikut adalah kedudukan istri dalam silsilah Poligami batak yang diperoleh dari beberapa sumber.


1. Soripada

adalah istri pertama yang menjadi penguasa dapur dan Lumbung di ruma bolon.

Parsonduk bolon biasa di gelari dengan kata lain Permaisuri.

Soripada tidak selalu seorang yg dulunya gadis sewaktu dinikahi.karena dalam kenyataan nya banyak raja raja di batak yg menjadikan janda saudaranya menjadi istri pertama atau biasa disebut NAHINAMPI maupun NAHINABIA.

Ketuturunan Soripada biasanya mewarisi Huta bolon dan segenap kuasa ayah nya semasa hidup.


2.Panoroni

Dalam bhsa indonesia di sebut Tiri, sebagai pengganti soripada yang telah meninggal atau di ceraikan.

Panoroni biasanya menggantikan peran kekosongan Soripada sepenuhnya.

Namun keturunan nya tak mendapat hak waris seistimewa Soripada.

Biasa nya keturunan panoroni banyak yang di pasosor/manosor, membuka kampung baru di sekitar kampung utama.


3. Imbang

Imbang adalah istri kedua dan kesekian.

Imbang merupakan suatu status yang terbilang rendah.

Menjadi imbang bukan lah kepantangan atau larangan,namun kalau dilihat dari latar belakang nya, seorang batak jaman dulu mengambil imbang dengan alasan yg cukup boleh di bilang Hina, biasanya istri dengan Status Imbang berasal dari keluarga musuh yg kalah perang,atau dari keluarga yg hidup nya tergantung sang suami atau dinikahkan demi sesuatu kepentingan ekonomi maupun sosial.

Keturunan Imbang biasanya mewarisi hal hal yg bersifat keras, seperti daerah perang, membuka hutan,atau perbatasan yang dinilai kurang aman.

Dalam beberapa silsilah, sering terjadi konflik antara keturunan istri-istri ini.


Read More

PINGGAN PANUNGKUNAN

Pinggan panungkunan ima pinggan pasu na bontar naso margambar/marbunga ( polos ) na marlapatan ias ni roha dohot pikkiran di saluhut gogo nang pambahenan laho mangido pasu pasu dohot pangoloion di saluhut pangidoanta maradophon hula hula.




Di goari muse do i pinggan pasu na hot di hundulanna  songon sada simbol pangidoan tu Tuhan anggiat hot mamasu masu di parngoluonta, jala dibagasan pinggan pasu i dibahen ma isina ima : 


1. BORAS PIR manang boras si pir ni tondi jotjot muse idok parbue si ribur-ribur ( sangkambona eme alai ribur jala ramos parbuena ) na patuduhon sihol di hajolmaon di riburni pomparan jala tung aha pe namasa di gulmit ni parngoluonna sai tongtongma dibagasan unduk dohot serep ni roha 

Namarharoroan sianon do hata ni umpasa na mandok :

Pir ma pongki bahul bahul pansalongan

Pir ma tondinta saluhutna di lehon Tuhan ma di hita pansamotan

Tubu ma dingin-dingin di toru ni simartolu

Horas ma tondi madingin Pir tondi matogu

Debata do namangiring-iring asa tongtong hita leleng mangolu


2. NAPURAN RATA ima napuran na marbulung na rata bilanganna 5 manang 7 bulung 

Songon sada simbol ni ina doi di parngoluan siapari molo adong ro martamue sai jumolo do hajut ni napuranna di peakkon di jolo ni tamue i, rata do bulung ni napuran i songoni ma nang pangidoan asa sai tongtong rata pansamotan dohot panggabean  di parngoluanta

Namarharoroan sianon do hata ni umpasa na mandok :

Napuran tano tano rangging marsiranggongan

Badanta pe padao dao tondinta i ma marsigomgoman


3. RINGGIT/HEPENG di goari muse do on Ringgit sitio soara na patuduhon sinadongan ni  paranak na mamora naso gulut di hepeng laho mambahen na denggan maradophon hulahula na


4. TANGGO TANGGO ima juhut na tinanggoan na pinangan di ulaoni na marlapatan do i songon sada tangiang dohot pangidoan tu Tuhani anggiat lam tu tanggona solhot ni partuturan tu ari na mangihut

Na marharoroan sianon do hata dohot umpasa na mandok :

Bosur manganton indahan na las mahap marlompan juhut jala sombu minum aek sitio tio 

Sai pamurnas ma i tu pamatang saudara tu bohi sipanindak panaili sipaneang holi holi jala si palomak imbulu

Bagot na marhalto ma na niagatan di robean

Horas ma na manganton tu ganda na ma sinadongan di hamu na mangalean


Holan di ulaon marhata sinamot do di patupa pinggang panungkunan, goarna ma daina pinggan panungkunan ( manungkun ) namarlapatan do i songon parhitean ni somba ni paranak tu hula hulana di na laho manungkun utang ( manggarar adat ) ima boli ni boru muli na laho si pasahataon nasida tu hula hulana.


Molo tung adong pe na patupahon di ulaon unjuk naso marhata sinamot dope nasida artianna laos di sadari i do dipatupa marhata sinamot dohot unjutna

Molo nunga mardalan ulaon marhata sinamot naung marpinggan panungkunan, di ulaon unjuk molo dipatupa dope sisongoni dang digoari be i pinggan panungkunan gabe idokma i pinggan panggabei


Dang sude na patupa tanggo tanggo na bolon di atas ni pinggan panungkunan adong do na deba naso patupahon sisongoni

Alai molo tung pe marasing asing pangalahoni ulaon naung taulahoni patubu hamoraon ni parbinotoanta ma i songon nidok ni natua tua

Asing duhut asing sihaporna

Asing luat asing paradatonna

Sidapot solup do na ro


Tarsongonon ma sada tudosan na laho makkatahon pinggan panukkunan

Nunga dison nuaeng Pinggan Panukkunan, Pinggan Pasu na hot di hundulanna,

Sai tio ma di hamu parniidaan tu joloanon, jala hot ma pasu-pasu nasian Tuhanta.


Peak di ginjangna Napuran sirata bulung, napuran tiar asa tung tiar ma antong Passamotan suang songoni dohot Parhorasan jaloon muna tujoloan ni ari on.

Dison adong Parbue Pir, parbue siribur-ribur,

Antong Pir ma pokki bahul-bahul ma pansalongan

Pir ma tondimuna sai tung godang ma pangomoan

jala tung torop maribur ma antong hamu marpinompar

Alani i tung dohonon nami ma,

Nialap ma Piar-piar, sian onan ni huta tinggi

Tudeak na ma hamu marpinompar, bagasmuna sitorop pangisi

Laos adong muse rupiah namararga, napinatupa ni pamarentanta

Sipalas roha ni situan natorop dohot amanta raja, hasoloman ni inanta soripada

Sai martamba ma antong las ni rohanta tu joloan on

Asa dohonon ma songon nidok ni natua tua

Pinantikhon hujur ma di topi ni tapian

Manang tudia pe hita mangalangka sai tongtong ma hita dapotan parsaulian

Songoni muse adong Juhut namarsaudara ima Tanggo-tanggo na bolon,

Sai anggiat ma antong lam tanggo jala togu partuturonta namarhula-hula boru, gabe parhorasan tu joloan on.


Di buat raja parhata ni parboru ma tolu bulung sian hepeng na di pinggani, jala dipasahat tu hasahatanna, laos di paulak ma muse pinggan pasu namarisi hepeng sada bulung nai songon pinggan pangalusi 


Songoni majo na boi nigurethon saotik sian huta nami on

Molo tung adong na hurang lobi asa jumolo ma au marsantabi

Sinuan hariara bahen partungkoan di tonga ni huta

Sinur ma napinahan tugabena na niula, na di huta unang marmara

Horas ma hamu na manjaha tumpakon ni Tuhanta Namartua, songonima nang hami na patupahon barita



Horas mardongan tabe

Read More

POHUL POHUL

Godang dope hita Batak na sopola di boto aha do arti ni hata POHULPOHUL

Jadi songon filsafat ni POHULPOHUL i tar songonon do ; 




Molo naeng paoUli Pohulpohul iba, pinohul jala pinisat do itak i gogo dohot tangan ; jadi laos gabe lohot ma tusi gombaran ( bogas ) ni jarijari na lima i. 

Simbol do i na paboahon : tung songon na masipisatan pe pangkilalaan dohot pangkataion ditingki na marhata dohot padalanhon adat di parbagason anak dohot boru alai tujuanna na padimposhon partuturan do dohot pa bagas holong ni roha,  suman tu Pohulpohul i na gabe dimpos disi pinohul jala pinisat. 


Ia bohas ni jarijari na lima i sombol bilangan 5 do i. Lima do partingkian na marlapatan di angka ompunta na jolo, na ginoarna " Hatiha silimalima " i ma :


1. Poltak mata ni ari

2. Pangului

3. Hos ari

4. Guling ari

5. Bot ari


Laos lima do alamat ni roha ni pamatangta i ma :


1. Parnidaan

2. Parbinegean

3. Parnianggoan

4. Pandaian

5. Pangkilalaan.


Jadi tujuan ni bogas ni jarijari na 5 i on do ; 

1. Molo niida tondong, ingkon pintor pinangkulingan, tongka do paula so idaon

2. Ingkon tinggil do pinggol msmbege na masa di tondongniba, tongka do paula so begeon

3. Taringot tu parnianggoam : unang ma nian holan ditingki baru saut hunsus, hape tongkin nari bau partondongon i.

4. Taringot tu pandaion : molo ro tondong mamboan sipanganon ingkon patuduhononhon do las nirohaniba. Jala ingkon panganon do na binoan nasida i nang hurang toho tu selera niiba

5. Taringot tu pangkilalaan : naeng ma tongtong sisada pangkilalaan, sisada uli, sisada malu martondong.huhut masihabitan jala masipauneunean.


Jadi songon nidok ni umpasa ma

Madabu unta pangir

Madabu hinuturhutur

Dipangului manang hos ari

Ingkon tongtong ingoton tutur


Tombak ni Sipinggan

Di dolok ni Sitapongan

Di dia pe hita Tinggal

Sai tong ma hita masihaholongan


Eme sitambatua

Parlinggolman ni siborok

Debata ma silehon tua

Sai luhutna ma hita di parorot


Horas jala gabe ma dihita sudena

Read More

SOPO Rumah Batak

SOPO adalah rumah adat tradisonal suku Batak yang kini keberadaannya semakin dilupakan ditengah masuknya Dunia Modern yang merambah pasar hingga pelosok Nusantara.


Rumah sopo adalah bangunan yang pondasinya didirikan di atas batang batang pohon yang beralaskan batu batu padas dengan dinding yang juga terbaut dari kayu serta atap rumah dari ijuk.Kelihatan sangat sederhana jika kita melihatnya secara sepintas namun bila kita melihat lebih jauh, sopo merupakan sebuah karya seni yang tak kalah dengan Borobudur maupun Prambanan.




Mengapa tak kalah dengan Borubudur dan Prambanan sementara Sopo hanya terbuat dari kayu ? 

Begini alasannya :


1.Kekuatan Pondasi

Kita ketahui Pulau Sumatera adalah sebuah pulau yang terbanyak titik gempanya di Indonesia, itu sebabnya orang Batak mendirikan pondasi sopo diatas batu (bukan menanam pondasi langsung ke tanah), disamping untuk mencegah pelapukan yang terjadi pada kayu akibat dari air yang meresap ditanah, dengan mendirikan pondasi langsung diatas batu dapat mengurangi getaran  yang terjadi saat gempa terjadi.


2.Seni

Pada dinding rumah sopo kita dapat menemui ukiran ukiran yang menjadi corak dari rumah sopo dan juga pahatan pahatan patung yang ditempelkan di depan rumah sopo, seperti singa-singa (patung kepala singa), boraspati (cicak), tarus(payudara) yang artinya dapat memberi banyak makan orang dan bentuk patung lainnya yang dapat kita jumpai dalam rumah sopo yang berbeda. Gorga dalam setiap rumah sopo memiliki corak dan arti yang berbeda beda, biasanya menceritakan apa yang terjadi dalam kehidupan pemilik rumah maupun dalam satu kampung tertentu. Perbedaan gorga juga menunjukkan identitas dari pemilik rumah, seperti misalnya marga, jabatan di kalangan penduduk dan lain sebagainya.


3.Simetris

Dalam pengukiran gorga maupun dalam pemahatan singa singa orang Batak telah mengenal sistem simetris, dimana gorga maupun singa singa dapat kita jumpai sisi kiri maupun sisi kanannya memiliki keseimbangan pola.


4.Filosofi

a) Atap Rumah, dalam struktur setiap tumah sopo yang kita jumpai kita akan melihat bahwa posisi atap depan akan lebih tinggi dari atap belakang yang menunjukan arti bahwa posisi anak/karir harus lebih tinggi dari posisi ayah. 

b) Anak Tangga, jumlah anak tangga dalam sopo rumah Batak juga memiliki arti, jika jumlah anak tangga ganjil berarti pemilik rumah memiliki anak laki-laki dan juga perempuan namun jika rumah sopo memiliki anak tangga yang genap berarti pemilik rumah sopo tidak memiliki anak laki-laki.

c) Pahatan Tarus (Payudara), jika dalam rumah sopo kita temui pahatan Tarus(payudara) maka pemilik rumah adalah seorang yang kaya, semakin banyak tarus yang kita temui dalam rumah sopo maka pemiliknya adalah orang yang sangat kaya.

d) Dalam suatu kampung yang terdiri dari beberapa keluarga kita akan menemui rumah sopo berdiri berbentuk petak maupun persegi panjang dimana rumah satu dan yang lain berderi berderet maupun berhadap hadapan dan satu rumah berada ditengah yang artinya posisi setiap rumah yang berderet dan berhadap hadapan kedudukannya sejajar dan dipimpin oleh orang yang berada ditengah.


Sayang saat ini bangunan sopo dan semua makna yang tersirat dalam bangunan sopo mulai ditinggalkan oleh orang orang Batak sendiri, banyak sopo yang kini diruntuhkan dan digatikan dengan bangunan bangunan beton.


Entah sampai kapan hal ini akan terjadi apakah orang Batak sendiri akan tetap mempertahankan sebuah karya yang tidak dapat dijumpai dibelahan dunia lain ini atau malah menyingkirkannya dengan gaya hidup modern yang kini merongrong budaya kita. 

Read More

Penyebutan Kata Boru

BORU sebutan untuk Batak Toba, Simalungun, Angkola dan Mandailing

BERU sebutan untuk Batak Karo dan Pakpak





BORU : 

1. putri

2. ditempatkan di depan nama marga agar diketahui marga asal seorang wanita (jika belum menikah), misal BORU Aruan

jika sudah menikah misalnya seorang BORU Tambunan suaminya marga Sitorus, maka penulisan nama menjadi Ny. Sitorus BORU Tambunan

3. satu dari tiga kompenen "dalihan na tolu" (dongan tubu, hulahula dan BORU). elek marBORU (bujuk marBORU)

4. Pihak marga yg menerima seorang wanita menjadi menantu (parumaen)


BORU panggoaran : putri sulung.

Goar : nama

Seorang BORU panggoaran namanya Rosa, makanya ayahnya dipanggil

Ama ni Rosa dan ibunya dipanggil Nai Rosa


BORU-BORU : wanita, betina


BORUa : wanita


BORUna : putrinya


BORUadi (bahasa andung/sastra) : sebutan seorang wanita untuk dirinya sendiri, biasanya sewaktu sedih perasaannya


anak BORU : anak gadis


manopot BORU ; melamar anak gadis


BORU tanghas : putri kandung


BORU muli : pengantin wanita


BORU si hunti ampang/si boan sulangsulang : wanita yg telah menikah (biasanya namboru atau saudara perempuan/ito dari pengantin pria) yg berdiri di depan barisan paranak/pihak pengantin pria dan menjunjung bakul/ampang yg berisi daging ketika memasuki halaman pihak parboru/pihak pengantin wanita pada waktu acara sibuhabuhai


BORU ni Tulang : putri dari Tulang (pariban)

Calon istri yg ideal bagi seorang pria.

Si pria adalah anak ni namBORU paribannya


parBORU : pihak mempelai perempuan


paranak : pihak mempelai pria


marBORU : 1. mempunyai putri

2. hubungan kekerabatan, pihak parBORU marBORU kepada pihak paranak


parBORUan/pamoruon/haBORUon : hal hubungan marBORU


adat ni BORU : kewajiban adat yg dilakukan hulahula kepada BORUnya


namBORU : saudara kandung atau tidak kandung dari ayah


amang BORU : suami dari namBORU


BORU ni namBORU : putri namBORU.

Seorang laki-laki enikah dgn BORU ni namBORUnya atau seorang perempuan menikah dgn anaknya tulang adalah pelanggaran berat.

Ini adalah bentuk marsungsang (inses, nikah tabu) yg paling buruk


raja BORU/raja ni BORU : pihak BORU/paranak


ompung BORU : nenek


ompung BORU suhut : nenek dari garis ayah


ompung BORU bao : nenek dari garis ibu


BORU natuatua : 1. putri dari namBORU ompung doli suhut (kakek dari garis ayah). 2. keturunan dari putri leluhur suatu marga


haha BORU : istri abang/kakak ipar


anggi BORU : istri adik/adik ipar


BORU parlopes : menantu yg bertugas pada acara pesta/ulaon

lopes/mandar : kain sarung


BORU sonduhon : pelayan perempuan


BORU ni asu atau BORU ni aha : cacian terhadap seorang wanita


BORU ni halak : seorang anak gadis yg tak seorangpun mau menikahinya


BORU mamalit : menerima seorang wanita menjadi menantu sebagai pelunasan utang parBORU


BORU pangiohiok : gadis yg kaya


BORU oroan : gadis tunangan


BORU sipahuempe : gadis yg menikah atas inisiatif sendiri karena orangtuanya tidak setuju


BORU tapang : wanita yg belum lahir tetapi sudah dipertunangankan


BORU panggulutan : seorang istri yg dalam perselisihan karena tidak setia kepada suaminya


BORU-BORU jalang : wanita jalang


BORU si babi jalang : pelacur


BORU ni raja/BORU ni pangulu/tuan BORU : istri


BORU hapunjungan : saudara perempuan


BORU hatopan/BORU parsadaan : BORU bersama dari beberapa marga


BORU naung gabe : sebutan untuk seorang wanita yg telah mempunyai anak laki-laki


BORU mahilolong/BORU sipahilolong : istri yg membubarkan perkawinannya


BORU mangadop : seorang anak gadis diserahkan ayahnya (biasanya) kepada pemberi hutang/kreditur sebagai jaminan/agunan.

Statusnya pekerja harian, kreditur mengambil manfaat dari tenaga anak gadis tsb. Anak gadis ini dipanggil parumaen sinonduk


BORU na nialap (gadis yg dijemput) : boru yg seusai pesta pernikahan (marunjuk) langsung dibawa kekampung suaminya.

Dia berjalan di belakang bakul disebut mangihut di ampang


BORU na hol : wanita yg mandul


BORU na sae/na saesaean : wanita yg telah bercerai dan telah bebas untuk menikah lagi.

Patilaho adalah uang yg diberikan parboru kepada paranak karena putrinya bercerai


BORU mangambe : wanita yg dinikahi tanpa mahar misalnya karena cacat atau karena si gadis langsung kerumah si pria


mangan tuhor ni BORU : menyantap makanan yg disediakan calon paranak sewaktu pembicaraan mahar


masiBORU-BORUan : hubungan keluarga A dan keluarga B yg saling marboru.

- Pihak marga A BORUnya pihak marga B jika dipandang dari seorang bermarga A menikahi seorang BORU B.

- Sebaliknya pihak marga B BORUnya pihak marga A jika dipandang dari seorang bermarga B menikahi seorang BORU A.


haBORUon : merubah huruf a menjadi u pada penulisan aksara Batak


BORU na pulik marga :

1. saudara perempuan yg satu ayah berbeda ibu

2. putri dari dongan sapadan

Misalnya marga Sinambela marpadan dgn marga Panjaitan, maka BORU Panjaitan adalah BORU na pulik marga dari marga Sinambela

3. putri dari seseorang yg istrinya sama dgn marga istri kita atau putri sesorang yg ibunya sama dgn marga ibu kita.


BORU bao-bao : BORUnya BORU


BORU sipudun jambulan/BORU sitapi tola : BORU yg selalu berusaha mendamaikan perselisihan diantara hulahulanya


BORU ni ampuan/BORU diampuan/BORU ni huta : BORU yg tinggal di kampung hulahulanya sebagai pendatang (paisolat).

Disebut juga BORU gomgoman yaitu boru yg diperintah karena diperintah penghuni utama (hulahulanya) dari suatu kampung.

Marga penumpang disebut parripe atau anak ripe atau na hinomit


BORU na gojong/BORU na mora : BORU yg telah lama (turun temurun) tinggal di kampung hulahulanya.

Mempunyai hak berpendapat dalam musyawarah di kampung tsb.

Jambar BORU na gojong selalu didahulukan dari jambar BORU lainnya.

(gojong : 1. kaya, 2. perut kembung karena terlalu banyak makan)

sebutan BORU na gojong di Silindung.

di Samosir disebut BORU silaon

di Toba Holbung disebut BORU sihabolonan

di Barus disebut BORU ni ladang

di Dairi disebur BORU tano


pangias ni BORU : pauseang adalah pemberian tanah dari orang tua kepada putrinya/menantunya sewaktu menikah atau sewaktu anak pertama mereka lahir.

Jika pauseang diberikan seorang BORU na gojong disebut pangias ni BORU


BORU sihunti utang (garar) : putri yg menjunjung utang, putri yg menyelesaikan hutang ayahnya (biasanya).

Utang dianggap lunas karena utang dibayar sebagai mahar/sinamot meskipun pernikahan masih lama terjadi


hata BORU : perkara pengadilan jika perempuan sebagai subjek pertikaian


hundulan ni boru : tanah yg diserahkan orang tua seorang putri kepada

orang tua tunangannya


manggunturi BORU/mangaroaroai : menyusahkan seorang gadis dgn niat jahat


BORU Saniangnaga, Sitapigaga, SiBORU Malim, SiBORU Sorbajadi, SiBORU Leang Nagurasta, BORU Deak Parujar (legenda) :

enam putri dari Debata Batara Guru


SiBORU Pareme, SiBORU Biding Laut, SiBORU Anting Sabungan,

SiBORU Pungga Haomasan dan Nantinjo : lima putri dari Guru Tateabulan


si BORU Tumbaga (legenda) : seorang perempuan yang tidak mempunyai saudara laki-laki


BORU Lopian : putri Si Singamangaraja XII

Read More

Aha Do Lapatan Ni Manggarar Adat

 Aha do lapatan ni manggarar adat, boha do rumangna? 





Mangoli ma sada baoa, dipasahatma angka sinamot dohot namarpardomuan tu si tu hulahulana, ima manggarar adat. Manjalo adat, ima hulahula manjalo angka na marpadomuan tu adat sian boruna. Taridama na manggarar dohot manjalo adat on di pesta unjuk. Molo mangoli sada baoa, alai ndang dope dibahen adatna, marlapatan marutang adat dope ibana tu hulahulana dohot tu na liat na lolo. Molo manggarar adat ibana haduan, didok ma i, pasahathon sulang-sulang pahompu (apalagi molo nga marpinompar ibana).


Di bagasan konteks dia do halak Batak manggarar adat tu halak na so Batak? Molo na huboto, isarana mangoli ma sada bayo mangalap boru na so Batak, somalna jolo dimargahondo asa gabe boru Batak, dungi gabe boi ma manggarar adat Batak. 


Molo ndang dimargahon ndang hea binege manggarar adat, alai rumang ni adat budaya tu boru na nialap tontu diulahondo. 

Dalam konteks na asing, tontu ingkon maradat do hita tu sude jolma, maradat dison tontu marlapatan saling menghormati dan menghargai, alai na pasti ndang mungkin ra maradat Batak tu naso halak Batak dalam konteks adat Batak...boha pandapot ni calon i?


Molo didok manggarar adat sasintongna laho manggohi ulaon adat i do. Ala uju i ndang apala singkop dope di ulaon hombar tu adat batak. Lapatanna, satonga dope diulahon ulaon adat i di tingki na salpu. Dung di joloan ni ari gabe boi ma digohi. On do ra na nidok na manggarar adat.


Molo adong pe na mangoli tu boru sileban, manang muli tu marga sileban, ndang pola ra gabe so mangargahon adat ni nasida hita disi, molo ingkon bahenonta nasida marmarga/marboru batak. Dibahen pe i asa singkop do diulahon adat Batak i. 

Sabalikna pe antong ingkon boi ma mardalan molo dipangido nasida mardalan songon adat nasida. Ai so gabe mago identitas ni na di margahon i, alai gabe tamba ma identitasna. 

Tontu panghorhon (konsekuensi) ni pardomuan ni dua adat na marimbar do i. 

Read More

Hata Arga - Arga Hata

Mambutbut lata

paserak partubuna

mandokhon hata

pasahathon tona



Lata na tubu

aropon marparbue

hata na marsintuhu

manat ma sipareon mambege



Unang songon api di ri

rarat so ro pe alogo

artian songon maniti

tongka ma ro hasusogo



Unang mapultak gambiri

molo marhata dohot dongan

sogot hata i songon piri-piri

maninggam dirim dohot roham



Marhata songon eme na unduk

sai ditodo halak panabi

sisungkunon martangan suruk

sipaimaon ni angka na tangi


Mararga ma antong hata 

nang so marsuhat sihumisik

didok ma anak/boru ni raja

malo marhata dohot marhusip 




Read More

Marbadai di Pesbuk

Disada borngin marbada ma Bapak Mittop dohot Omak Mittop, maccam do sipata akka parsoalan dina marrumah tangga on, alai nang pe songoni dang olo halak i marbada molo dijolo ni anak hasian na si Mittop, jolo dibereng halak ijo nga tu kamar si Mitttop baru pe marbada halak i…




Omak Mittop : “Lak soadong do hubereng pengertian mu Pak Mittop… lalap holan na tu Tuak i habis sude passarian mu.. ai tung orui jo na Minum Tuak i...”


Bapak Mittop : “ima ho… sude do sala akka aha na huulahon, so hea huallang hepeng mu…”


Omak Mittop : “dang masalah hea manang daong diallang ho hepeng ku, sonnari masalah marisuang nai do. aut sura dilean ho tu dapur hepeng ni tuak mi nga tiap ari mangallang saksang ho hubaen..”


Bapak Mittop : “ahh paso mai lalap holan na patubekbek, ai tu kode tuak pe au holan pergaulan doi, dua galas do hu inum, dang 2 ebber. datung na gabe habis gaji sadari tusi…”


Omak Mittop : “ima ho… na jogalan rukkung mu..”


Pittor lao ma Omak Mittop tu kamar ala jut ni roha na..

Marpeak peak ibana dipodoman huhut mangarimang rimangi parngoluan on, dungi dibuat ibana ma Heppon na. 

inna rohana “asa adong jo ubat ni arsak paima modom marpesbuk majo satokkin”.


Dibukka Omak Mittop ma Pesbuk na dungi dibaen ma status na buti :

@kamar kiu istanakiu #merasa_menyesal

mengapa kamiu tidak pernah berubah ? apakah dirikiu tidak berarti lagi untukmiu ?


holan dibaen Omak Mittop status na, pittor mangalaik (Like maksudnya) akka ina pardolok ima Nai Ramces, Nai Dorantes, Nai Poteria, Nai Kartince dohot Oppung Tali.


dang piga leleng masuk ma Bapak Mittop tu kamar, Laga Tanggurung ma halak i di podoman ala eskete nakkin.

Bapak Mittop pe tong ma tok uluna, jadi paima modom ibana dibuat ma heppon na gabe daun lalap, 

di bukka ma pesbuk na.. pittor dibaen ma status buti :


@kamar ku istanaku #merasa_bimbang

Mengapa dia tidak pernah menghargai aqoh… dimatanya aqoh celalu calah.

Holan dibaen Bapak Mittop status nai, pittor langsung ma mangalaik akka ama parmitu ima Ama ni Guttur, Ama Padot, Ama Hotlan, Ama Sasserbeng, dohot rodi si akkat lobbang..


Hape tarbereng ni Omak Mittop ma status pesbuk ni Bapak Mittop on…

Inna roha ni Omak Mittop “eerrggghhh.. makin menjadi jadi ho.. age bereng…”


Pittor dikomen Omak Mittop ma, ninna : "heeiii….aha maksud mu Bapak Mittop.. ? merasa bimbang ho nimmu ? aha maksud mu ? heeehhh…"


Dibereng Bapak Mittop adong komen, dibukka ma, hape Omak Mittop.

Inna roha Bapak Mittop : “iabaggg.. Polisi Toba do hape….”


Pittor dibalas Bapak Mittop : “jei ho aha maksud mu merasa menyesal ? dung matua au menyesal ma ho, ido maksud mu ? molo tikki doli doli au hodo na gittal…”

Dibalos Omak Mittop muse, buti : “eehhh bursik ma ama ama songon ko, au nimmu gittal…? tau diri ho saotik Bapak Mittop… ai dang ho naujui sai mangambati au di tonga dalan pas lao sikkola ? 

alani gittal mi ma holan na habis au digotil Pak Nurat ala tarlambat au torus tu sikkola…”


Dibalos Bapak Mittop ma muse, buti : “inanginanginang… iabakkkk… ho do na gittal, naso diingot hodo nauju i sahat do tu toruan ho manucci abit hape dijonok jabum adong do passur. 

Diboto hodo attong mangombak au di toruan sappe dipala palai ho manucci tu passur toruan, inna roham asa hupistak ho.. ido kan ? Hiiihhh...."


Dibalos Omak Mittop ma muse, buti : 

“bursik ma ho, au nimmu gittal ? jei naso hodo najolo manakko badak Spalding ni si Rinto asa adong mambadaki gedek gedek mi na bau i.. ? bau Lobbu doho.., holan hodo di Siborongborong on na bau lobbu, butul doho lobbu aek..."


Hape si Mittop pe dikamar dang modom dope, tong marpesbuk ibana mamereng mereng status Kopi Sianida, hape lak tarbereng na status ni Bapak na.

Dijaha….dijaha…dijaha…. heemmmmm…


pittor di Komen si Mittop ma tu pesbuk ni Bapak na, buti : 

“asing bapa dahot omak on… sa kamar do alai marbada di pesbuk tonga borngin, dang maila dibereng halak, sapala pinda kamar ma bapa asa agak dao saotik, asa tabo marbada di pesbuk on.

Marsibollangan alai dang marsipakkulingan...#CapekDehhhhh


Toppu ma muse masuk komen sian Nai Dorantes, buti : 

"Cie cie....eskete ya...."




HeHe... tole ma akka dongan, selamat pagi ma kale, unang marbadai hamu ateh, molo hurang saotik ittor hatai ate...

Read More

Tampulon Aek Do Na Mardongan Tubu

Mansai uli serita on pahusor-husoronta ...

Disada huta adong ma sada *SUMUR* na binahen ni Halak Bolanda najolo. Ia sumur on nunga gabe parjenggetan (keramat) di hutai. Hape najolo sian on do mual dipangke huta na adong di humaliang ni sumur i.

Didok Parjenggetan (keramat) dung adong ma jolma naeng manimba aek, tali dohot ember ni panimbai sai ditogu sian toru, sampe godang do ember dohot talina lonong di sumuri.




Nunga tung mansai leleng dang adong mamboto ala ni aha asa songoni. Alani do angka jolma namarhuta di humaliang ni sumuri mandok adong *MANGINGANI GABE PARBEGUAN*

Disada tingki masa ma halian potir (kemarau berkepanjangan) Hape najolo andorang so masa mago timba di sumur i sai sian i do mual ala so olo mahiang tung pe halion potir namarimpot-impot.

Marrunggu ma angka natua-tua dht raja adat mangalului aha do namasa di inganan ni muali. Jala sotolop ma nasida asa adong ma tuat hu bagas sumur na gabe parjenggetan i.


Alai dang adong nabarani dinalaho mamareso tu bagasan sumur i ala ni biarna be.

Alai adong ma sahalak doli2 mangkabaranihon dirina mangulahon pangidoan ni natorop i.

Dohot siarat hahana na dibariba ni hutai ingkon dohot maniop tali i molo jadi tuat ibana.

Hape diboto parhutai do namarbadai do doli² dohot hahanai ala ni pambagian arta ni among ni nasida.

Pola do marsipisoan namarhahamaranggi i ala ni posa ni badai.


Situan na torop marsisungkunan:

"Boasa ingkon hahanai ala marabadai do nasida hape torop do angka naposo dht angka ama² nagogo naboi maniop tali i.

Alai doli-doli i mandok ingkon dohot do hahanai. Ala dang adong na barani tuat tu sumur i, mardos ni roha ma nasida laho mangelek hahanai asa olo maniop tali i.

Ditingki dipasahat tu hahanai pangidoan ni anggina i, parjolo dang olo hahanai. Alai ala sai dielek angka natorop i ma hahana i, dang tarjuasa be.

Dungi dohot ma Hahanai maniop tali i, jala nasida pe dang dope marsipangkulingan ala ni posa ni parbadaan ni namarhaha maranggi i.


Dung dibereng anggina i na dohot do hahana i maniop tali pintor barani ma ibana tuat tu sumuri.

Dung diingkat gonting ni doli² dohot tali nanganjang tuat ma ibana nanget-nanget mangihuthon tu toru.

Mansai torop do jolma maniop tali jala dohot do haha nai.

Ngorngor do tali i patuathon doli² sahat tu bona ni sumur i. 

Sude do paimahon aha do namasa di toru.

Di bagasan sumur i dijumpa doli² i ma sada herek di ginjang ni sada batu nabalga.

"On ma sibikkasi ni namasa on" ninna roha ni doli² dibagas rohana.

Dungi digora ibana ma asa ditogu tali i. Laos diabing jala diboan ma herek i sian toru ni sumuri.

Dung dibege situan na torop jou² sian bagas ni sumur i pintor rampak ma nasida manogu tali i.


Mandapothon topi ni sumur i, pintor manjakit ma herek i marhite tali ala las ni rohana mamereng hatiuron pintor mangalumpat sian abingan ni doli² i, laos manjangkit marhite-hite tali.

Ala parjolo kaluar herek sian sumur i pintor humarambur ma angka natorop i ala ni biarna mamereng herek na kaluar i jala di palua be ma tali sian tangana.

Dirimpu nasida do doli² i nunga gabe herek dibahen pangingani ni sumur parbeguan i.

Sude do marambuaran alai tinggal do hahanai maniop tali i. Sampe malaklak do tangani hahanai maniop tali i asa unang madabu angginai tu bona ni sumur i. Sian sude gogona ditogu ibana sandiri do angginai sian sumuri.


Dung ditogu hahanai angginai tu ginjang marsihaolan ma nasida rap tangis, baru pe ro muse situan na torop majonoki nasida.

Baru pe diantusi situan na torop i boasa ingkon sai margogo doli² i naingkon dohot hahanai maniop tali i. Molo so disi hahanai nunga madabu ibana tu toru jala olo do mate ala ni bagas ni sumur i.

Mulai sian i lam jonok ma muse namarhaha maranggi i.

Marhite i boi ma dipakke muse mual na adong di sumur i. Las ma rohani par huta na adong di haliang ni sumur i.



Impola Ni Carita on:

Hahanggi dohot pinaribot na sarurutan do naboi sihaporsean na rade mangurupi ditingki las ni roha tarlumobi ma di dok ni roha.

Molo adong marsalisi angka namarhaha maranggi dohot namariboto diingot ma serita on asa tubu roha namangkuling laho dame.

*INGKON SADA DO SONGON DAI NI AEK, UNANG MARDUA SONGON DAI NI TUAK*

*MASIAMIN-AMINAN SONGON LAMPAK NI GAOL*

*MASITUNGKOL-TUNGKOLAN SONGON SUHAT DI ROBEAN*.


Horas !

Read More

Mangan Pesta - MAPES

 

“Mulak singkola hamu annon, denggan hamu mangan da. Cuci piring. Lehon hamu mangan pinahan dung botari”, ninna omakhu manogot tagan so borhat hami tu singkola.

Laos diuduti muse mandok: “laho do omak tu Siantar marpesta”.






Dia do lapatan ni i? Ondo: molo di hami dakdanak na jolo, lapatanna sitau mangallang jagal pesta ma ai boanon ni omakna be ma jagal dohot indahan sian pesta. 

Tagan so masuk singkola dasar dope angka dakdanak na jolo, somal do sai dipaboanboan angka inaina ianakhonna i tu pesta.

Sipata tahe sahat rodi na dung hundul di sikola dasar (SD) manang sikola rakyat (SR). Mamereng torop ni bilangan ni ianakhon ni jolma na jolo, olo ma dua tu tolu halak sahali diboan sada inaina ianakhonna tu pesta.


Huhut do sipata diompa posoposo na, ditogu angka anak na i. Dung lam magodang, dang pola sai dohot be angka dakdanak i tu pesta.

Nian sipata ala na diehet donganna. “Eh... sipangihutihut”, ninna.

Gabe mansohot ma angka na umbalga dohot tu pesta. Alai molo apala di hutana pesta, ba tontu do sai dohot nasida hundul di amak i, laos dohot mangan.


Sanga dope niingot mangan pesta pake pinggan aluminium. Dung didok protokol asa dibagi pinggan diparis angka parhobas ma pinggan i. Marmiakmiak do antong sipata pinggan i, ai dang apala ias diburi parpesta na parjolo mamangke. Ido aturanna, si parpesta do mamuri pinggan na nisewa. 

Disi ma masa angka naposo ni huta gabe parhobas termasuk sahat tu na mamuri piring. Molo niingot do, somal na molo danga dong sumur di huta i laos holan tu aek ni bondar ni huta i dipaias, ba molo di huta na jonok tu tao toba laos tu tao ma dipaias piring parmanganan i. Dung i dipamasuk tu poti ingananna, jala laos i do muse diboan tu pesta na mangihut.


Di debadeba inganan, anduri na metmet na pinauli sian hotang do dibahen gabe pinggan pesta. On pe tong do songon i, olo do lohot angka teba na sian pesta na parjolo di angka lohitlohot ni anduri i. So sundat olo ma i “dan” on (dan=jamur) molo so apala mahiang disimpan.

 

Di deba luat, adong parmanganon di pesta mamake anduri na balga, jala marbagi ma manang pigapiha dohot dongan na hombar sahundulan. Di laon-laon ni ari, marganti do anduri i gabe talam na bolak.

Somal ni halak hita do diboan mulak indahan sian pesta, manang na teba pe i asa adong tu pinahan, na deba na dipasisi do i boanonna tu angka na tinggal di jabu.


Molo ahu sai jotjot do hutonahon asa diboan omakhu indahan dohot jagal pesta. Ala najolo dang somal dope marpalastik-palastik songon sisaonari, ia indahan dohot jagal pesta i laos songon i do dipamasuk tu tandok inganan ni sipir ni tondi binoanna tu pesta, ima boras manang eme. Somalna pandan do diletek gabe tandok. Jala marulakhulak do dipangke i inganan ni sipir ni tondi. Sipata masipainjaman tandok do angka ina.


Molo laho omakniba tu pesta nunga sai tarpaima iba diharorona mulak. Laos songon i do bangko ni toropan angka dakdanak. Ai adong ma annon boanon ni angka omakna indahan pesta. Dung binereng antong omakniba dohot angka uduranna mulak sian pesta mamintor nilojong nama on. Habur nibuat tandok on jala laos maringkati dompak tu dapur. So sanga nitingkir isina mamintor nipinainding tu bagasan piring manang sambong laho panganon. Sipata nunga laos marsampur jagal i dohot indahan i. Marsampur muse mai sipata dohot jagal natinanggo ulak ni tandok, manang ulak ni indahan, manang jambar.


Sae ma holan pinasisi ia tanggoan i. Ala ni hojorna olo do sungkot di aru-aru indahan i, sungkot di andora sampe ro ilu manang hasinggohan. Alai tung mansai tabo do antong indahan pesta on nihilala.


Tapamanat ma jolo sangombas tandok i. Sai marulakhulak do dipangke tu sisongoni, jala holan dipampas, dipajomur, baru pe disimpan muse. Sipata do huida adong hutu-hutu ni tandok i apala metmet hira tungo. Sipata orbuhon do tandok i, maturtur ala ni umur. Ditamba muse tu orbuk ni boras dohot eme binoanna tu pesta i. Ima ra marsampur dohot indahan pesta i. Alai nang pe huboto i sai tong do huhasiholi indahan pesta. 


Boha ia hamu dongan?

Read More

Unang Songon Latteung

 Unang songon latteung

Ramos pe parbuena

Alai ndang marguna

Unang holan na marpollung

Pahata- hata jolma

Boi do i bonsir ni bada




Latteung di parik ni huta

Lomak bulung na marsuga

Gonong hunik songon bola

Alai sai dilaosi jolma

Latteung hata marsiala

Tudos- tudos ni naso boto mago

Boi do i mambahen hansit roha

Molo digorahon latteung tu ibana



Adong dope na unjorbut

Hata  "latteung mullop- ullop"

Tudos- tudos na manginsombut

Baen pusu- pusu diultop- ultop

Imbulu hori pe hira na dibutbut

Ipon pe mardorop- dorop

Ise pe halak na ingkon muruk

Molo dipatudos tu  " latteung ullop- ullop"

Read More

Ingot Partubu

Martampuk bulung, marbona sanghalan

Uhum na mangarahut sada partubu

Nanget sai hurimangi

Uli ma nian harbue ni hata i




Alai dia ma dohonon

Nunga masa naso uhum

Alani puro dohot parhundul

Gabe dao solhot ni partubu



Adong do piga ranting ni sada dangka

Alai dibuat ranting ni dangka na asing

Namangantusi pe manghungkam

Diboto nga geduk alai diolophon



Diparunung- unungan

Ingkon do nian pahoton

Alai nunga umbolon soara ni puro

Nabinoto gabe paula so diboto



Simpul unung- unung

Sahat ma tu siulaon

Sisolhot pe songon panondur

Uli idaon songon ombur- ombur



Asa tu angka parhata

Hatahon natingkos molo pe paet

Unang sega sogot tu pomparan

Asa hot tampuk ni bulung, hot bona ni sangkalan

Read More

Tujuh Langit Menurut Leluhur Orang Batak

Debata Mulajadi Nabolon, Dia  yang menjadikan segala yang ada di bumi maupun  langit. Orang batak mula-mula menyebutnya Ompu Raja Mulajadi. Menurut para nenek moyang orang Batak Dia menciptakan  tujuh  macam langit atau disebut “langit sipitu lampis”. 

Setiap langit  memiliki satu penguasa atau penjaganya. Dibawah saya tuliskan jenis ketujuh langit tersebut.





1.       Langit pertama.

Adalah tempat bagi orang-orang yang dimasa hidupnya melakukan hal-hal buruk ,(mangulahon angka na suhar di tingki ngoluna). Mulajadi membuat kepala mereka kebawah dan kaki keatas. Inilah hukuman bagi  begu (roh) orang meninggal sepanjang masa dimana mereka semasa hidupnya melakukan hal-hal yang jahat.Kalau jaman sekarang mungkin termasuk juga disni orang yang suka selingkuh,pecandu narkoba.


2.       Langit kedua

Adalah tempat bagi para pencuri. Sebagai hukuman bagi para pencuri ini,maka mereka diharuskan  terus berdiri sambil memegang hasil curiannya siang malam tanpa bergerak. Makin besar hasil curiannya,makin besar beban yang ditanggungnya. Mereka akan kesusahan memegangnya. Porsukma dihilala.Mungkin dalam kelompok ini termasuk para koruptor


3.       Langit ketiga

Langit ini disediakan bagi orang yang suka menggossip semasa hidupnya atau disebut “siganjang dila”yaitu orang yang suka melakukan fitnah,memutarbalikkan  fakta yang membuat orang jujur menjadi pesakitan. Karena perbuatan ini,maka Mulajadi menarik lidahnya keluar  sampai menyentuh tanah.Jadi kalau dia jalan,lidahnya sarat-sarat menyentuh tanah.


4.       Langit keempat

Langit ini disediakan bagi orang yang suka bikin kerusuhan selama hidupnya seperti teroris,propokator. Orang yang gantung diri dan bom bunuh diri juga ditempatkan disini.

Kaki mereka diikat dengan rantai besi . termasuk juga para rentenir kelas kakap.Ditempat ini kedengaran suara yang tidak ada henti-hentinya seperti,”hey,anu..bayar utangmu.Jadi angka suara-suara sumbang do begeon disi :”parutang busuk,penipu dll ,gaor situtu do tahe.


5.       Langit kelima

Ini adalah tempat bagi orang yang semasa hidupnya sering menolong orang susah,nadangol,menolong orang miskin. Mereka akan berkumpul disana dengan orang  yang  pernah dibantunya. Mulajadi akan memberikan hasil berlipat ganda bagi mereka sebagai balasan perbuatan baik mereka. Ido umbahen didok halak batak:” Ia uli sinuan,uli do gotilon,Ia duri disuan,duri do gotilon” artinya, Kita akan menuai perbuatan baik  kalau kita menabur kebaikan selama hidup.tetapi kita akan menuai duri bila kita menanam duri.


6.       Langit ke enam

Mulajadi Nabolon melihat  disana segala perbuatan manusia baik buruknya kelakuan mereka . Kalau mereka melakukan kebaikan,maka mulajadi membalas kebaikan juga dan sebaliknya,bila manusia itu melakukan keburukan,maka Dia juga memberikan balasan yang membuatnya sengsara.


7.       Langit ketujuh

Adalah tempat Sang Pencipta (Mulajadi Nabolon ) bertahta bersama raja-raja  yang bijaksana  selama hidupnya. Menurut para pendahulu bahwa dari sanalah mereka mengirimkan roh/tondi orang meninggal kepada kerabat-kerabatnya yang selalu melakukan kebajikan.


Demikianlah sedikit keterangan tentang ketujuh langit menurut nenek moyang orang Batak.

Read More